Dum nia scio pri la oceano profundiĝas kaj daŭrigeblaj solvoj al premoj subfosantaj oceanan sanon estas atingeblaj, mezurebla progreso restas limigita, multe malpli ol la urĝa, sistema ago necesa por egali la skalon kaj rapidecon de oceanaj defioj. Fragmentita regado akcelas ĉi tiujn degradiĝojn per malsukceso trakti la stresfaktorojn, kiuj metas marajn ekosistemojn en riskon kaj endanĝerigas la vivojn de la multaj, precipe marbordaj komunumoj, kiuj dependas de la oceano por manĝaĵo, porvivaĵo kaj bonfarto. Por esplori kio devas ŝanĝiĝi por certigi justan oceanan regadon kaj sciencbazitajn oceanajn solvojn, ni parolis kun du oceanaj fakuloj:
Nuntempe, oceana regado estas tre fragmentita tra multflankaj traktatoj, nacioj, sektoroj kaj eĉ ene de unuopaj registaraj departementoj. Fiŝkaptaj, energiaj kaj mediaj departementoj funkcias en siloj, ĉiu administrante malsamajn aspektojn de la oceano sen kunordigo, komunikado aŭ komuna vizio. Unu povas kontroli marajn protektitajn areojn, alia licencas enmaran naftoesploradon, dum tria difinas fiŝkaptajn kvotojn. Ĉi tiu struktura fragmentiĝo ne reflektas la interligitecon de la oceano kaj ignoras la realaĵojn de marbordaj komunumoj, kies vivoj tranĉas trans ĉi tiujn homfaritajn limojn. Ekzemple, en Sud-Afriko, fragmentita regado ofte kondukas al interkovrantaj aŭ konfliktaj juraj kadroj, lasante malgrand-skalajn fiŝkaptistojn konfuzitaj, malhelpante ilin aliri la oceanon por manĝaĵo aŭ porvivaĵo, kaj rezultante en maljustaj arestoj.
Laŭ D-ro Mia Strand, ĉi tiu malkonekto ne estas hazarda. Ĝi reflektas historiajn heredaĵojn kaj instituciajn kulturojn, kiel ekzemple koloniajn administradajn kadrojn, kiuj daŭre formas maran politikon hodiaŭ. Ŝi avertas, ke eĉ progresemaj iniciatoj kiel mara spaca planado kaj la konservada celo 30×30 riskas plifortigi ekskludemajn modelojn, krom se ili estas fundamente reimagitaj por pli bone rekoni diversajn sciosistemojn kaj centri komunumojn, kiuj supozeble profitos de ĉi tiuj decidoj.
Laŭ Strand, mara konservado tro ofte estas enkadrigita kiel protektado de ekosistemoj. el lokaj komunumoj anstataŭ kun ilin. Ĉi tiu aliro ignoras ilian profundan scion kaj delongan rolon kiel oceangardantoj, finfine subfosante la celojn mem de mara konservado kaj socia justeco. La malkonekto inter oceana regado kaj la vivspertoj de la komunumoj, kiuj dependas de la oceano por sia supervivo, kondukas al decidiĝo, kiu riskas esti ne nur neefika, sed ankaŭ aktive damaĝa.
Politikoj ne devus malpermesi al komunumoj profiti de naturaj rimedoj, sed anstataŭe krei kadrojn, kiuj certigas daŭripovajn, respektemajn kaj reciproke utilajn interagojn.
Kiel aspektas senchava transformo de oceana regado? D-ro Frank Mirobo klarigas, ke integra oceana regado signifas impliki ĉiujn, kiujn tuŝas aŭ profitas de la oceano. Tio inkluzivas politikistojn, esploristojn, marbordajn komunumojn, fiŝkaptistojn, marajn industriojn, poluantojn, kaj eĉ tiujn, kiuj estas nerekte ligitaj al la oceano. Por Strand, la ŝanĝo devas iri preter konsultado al kunregado, farante ŝlosilan distingon inter kunadministrado – partoprenante en la efektiviga procezo – kaj kunregado – kunhavigo de strategia decidiĝo kaj rajtoj.
Grave estas, ke inkluziva oceana regado ne nur temas pri enmeto de komunumoj en ekzistantajn kadrojn. Anstataŭe, ili bezonas esti restrukturitaj de la komenco. Tio implicas krei partoprenajn procezojn, centrigi indiĝenajn kaj lokajn sciosistemojn, kaj subteni regadajn mekanismojn, kiuj estas ekologie solidaj kaj socie justaj. Strand ankaŭ emfazas, ke estas esence renkonti homojn kie ili estas, kaj laŭvorte kaj metafore. Tio implicas adaptiĝi al la horaroj kaj prioritatoj de ne-akademiaj partneroj, juste kompensi individuojn pro ilia tempo, kaj certigi travideblecon kaj flekseblecon dum la tuta kunproduktada procezo.
Gravas kiu faciligas la kunproduktan procezon. Facilitantoj ideale devus havi sperton pri konfliktsolvado kaj la kapablon teni spacon por pluraj perspektivoj.
Sed nunaj sistemoj ofte kontraŭas tion. Pensmaniero de "fortikaĵa konservado" ankoraŭ persistas - traktante maran konservadon kiel aferon de patrolado anstataŭ partnereco. Maraj administrantoj, ekzemple, estas foje taksataj laŭ la grandeco de protektitaj areoj kaj la nombro de arestoj. Rezultindikiloj malofte rekompencas kunproduktadon, kaj en iuj kazoj, ili eĉ estas riproĉitaj pro troa engaĝiĝo kun koncernatoj, Strand atentigas. Ŝi emfazas, ke indikiloj por dialogo kaj partopreno ja ekzistas, tamen ili ne ofte estas agnoskitaj en kadroj de monitorado kaj taksado.
Realmondaj kazoj montras, ke kunproduktado estas ne nur justa sed ankaŭ pli efika. Ekzemple, indiĝenaj kaj lokaj komunumoj laŭlonge de la "Sovaĝa Marbordo" de la Orienta Kablando en Sud-Afriko sukcese defiis la proponitajn enmarajn sismajn enketojn de Shell – la unua fazo de la enmara nafto- kaj tergaso-esplorado – en tribunalo. La Alta Kortumo de Makhanda trovis, ke Shell malsukcesis senchave konsulti la koncernitajn komunumojn, multaj el kiuj posedas kutimajn fiŝkaptajn rajtojn kaj konservas profundajn spiritajn kaj kulturajn ligojn al la oceano. Anstataŭe, Shell fidis je mankhava, desupra konsulta procezo, kiu uzis nealireblajn komunikkanalojn kaj traktis tradiciajn monarkojn kiel solajn reprezentantojn, marĝenigante lokajn voĉojn. Strand rimarkas, ke se la registaro estus engaĝita en senchava engaĝiĝo kaj kunlaboro kun lokaj komunumoj de la komenco, ili eble evitintus gravan juran malvenkon kaj socian kontraŭreagon.
Strand dividas, ke kunlaboro kaj engaĝiĝo kun komunumoj antaŭ la dizajno kaj efektivigo de maraj protektitaj areoj ankaŭ devus esti la normo, kaj se tio ne okazis, tiam fiŝkaptistoj, marbordaj komunumoj, konservadaj administrantoj kaj lokaj aŭtoritatoj devus almenaŭ kunveni por revizii ekzistantan leĝaron kaj administradajn planojn, kaj diskuti ŝancojn por ŝanĝi la zonigon de limigitaj kaj kontrolitaj areoj. Ŝi emfazas, ke komenci de komunaj celoj, ne de konfliktoj, direktas la konversacion al la demando pri kiel antaŭeniri kune.
Ŝancoj por partopreno devas esti adaptitaj al lokaj kuntekstoj kaj bazitaj sur inkluzivaj aliroj, kiuj agnoskas la historiajn faktorojn, kiuj formas, kiu havas aliron al la oceano. – Mia Strand
Mirobo dividas ekzemplon el sia laboro pri konservado de maraj testudoj en Tanzanio, kie komenca rezisto al la fino de testudkonsumo estis venkita per konsekvenca komunuma engaĝiĝo. Lia teamo faris konsciigajn kampanjojn, elstarigante la ekologian gravecon de testudoj, la malpliiĝon de la populacio kaj sanriskojn pro konsumado de ilia viando. Iom post iom, komunumoj, precipe junuloj, komencis protekti nestejojn kaj pledi por konservado. Ĉi tiu popola ŝanĝo, subtenata de sciencistoj kaj lokaj gvidantoj, fine kondukis al novaj regularoj. Mirobo emfazas, ke la ŝlosilo estis konstrui fidon per dialogo, ne preskribi agojn, sed klarigi kial konservado gravas por ilia sano, medio kaj ekonomio.
Post kiam homoj komprenis kiel ĉio estas interligita - de martestudoj ĝis ilia propra sano kaj vivrimedoj - ili komencis preni respondecon. Tiu pli profunda kompreno estas tio, kio vere rajtigis ilin agi. - Frank Mirobo
Ĉe UNOC-3, estas urĝe alvoki por struktura ŝanĝo en oceana regado - ŝanĝo kiu kunigas diversajn sciosistemojn kaj rekompencas fidokonstruadon, dialogan engaĝiĝon kaj komunan decidiĝon. Nur per ĉi tiu aliro povas esti atingita vere inkluziva kaj justa oceana regado je ĉiuj niveloj.
Foto de Guillaume Marques el Unsplash
Legu pli pri La rolo de la laborgrupo Virinoj en Fiziko: Internacia Unio de Pura kaj Aplikata Fiziko
Legu pli pri Carlos Alberto Vargas Jiménez: Latinamerika scienco devas paroli per sia propra voĉo
Legu pli pri la alvoko de UNFCCC por kontribuoj de membroj de ISC - mapante progreson en plenigado de mankoj en esplorado pri klimata ŝanĝo | Limdato: 15a de aprilo 2026
