En Manifesto lanĉita pasintjare de la Latin-Amerika Pacesplora Konsilio (CLAIP), unu el la kvin kernaj filiaj organizoj de la Internacia Pacesplora Asocio (IPRA), niaj kolegoj asertis, ke preter ajna tragedio, kiun COVID-19 manifestis:
“La virulento de la krizo pligrandiĝas per civiliza modelo, kiu antaŭmetas apartajn interesojn antaŭ universalaj rajtoj, kiu privatigas profitojn kaj socialigas perdojn, kiu stimulas la amasiĝon de kelkaj koste de la senposedigo de multaj, kaj kiu trudas politikan kulturpredanton. de vivo. Neniu bono estas sekura de la cluĉes de egoismo plimalbonigita de privatigantaj politikoj prezentiĝantaj kiel publikaj: ne la akvo, kiun ni trinkas, ne la aero, kiun ni spiras."
Dum ni kune spiras en ĉi tiu ĉiujara festo de la Internacia Tago de Kunvivo en Paco, IPRA asertas la belecon de ĉi tiu momento - sopirante kiel ni estas por pliigitaj rilatoj kaj reasertitaj rilatoj. Dum ni rekonstruas la sociajn kaj sciencajn instituciojn, kiuj plej gravas, ni strebu krei "novan normalecon", konspirante por rezisti la malnovajn paradigmojn, kiuj kondukis nin al la sanaj, ekonomiaj kaj rasaj krizoj, kiujn ni suferis ĉi-jare kaj tiel longe. antaŭe. De trans la politika spektro, 2020 estis markita kiel a "jaro de mobilizado de socia justeco," kun agado kaj reago alfrontantaj unu kontraŭ la alia esperante, ke la lecionoj de la pasinteco povas konduki niajn kolektivajn komunumojn al novaj komencoj. Ŝajnas malmulte da "nova" tamen, ĉar 2021 jam vidis daŭrajn ondojn de koronavirus kune kun kreskanta aŭtoritatismo en iuj ŝtatoj, inkluzive de subpremo kontraŭ defendantoj de homaj rajtoj, kiuj precipe celas indiĝenajn loĝantarojn kaj migrantajn komunumojn.
Por tiuj, kiuj taksas internacian juron, kaj kiuj aliĝis al ĝoja festo kiel la Traktato pri la Malpermeso de Nukleaj Armiloj eniĝis en forto, restas zorgo kiel tiu artikolo montras, pri la situacioj en, ekzemple, Okcidenta Saharo, Okcidenta Papuo, Porto-Riko, Tibeto, Kaŝmiro, Palestino kaj Amazonio, kaj kion tio implicas por tutmonda paco kaj justeco. Ĉu ni ankoraŭ povas ŝoki la militarigon de polico, kiu ŝajnas krimigi proteston kaj intensigi preskaŭ-genocidajn praktikojn por marĝenigitaj popoloj?
Estrarano de ISC Saths Cooper, en ĉefprelego al IPRA's 28th Dujara konferenco lastan januaron, rimarkis, ke la koncepto de "paco" diferenciĝis ene de la sciencaj kampoj. La komplekseco kaj multeco de aferoj implikitaj en daŭranta paco kaj fino de struktura perforto postulas pli rigoran integriĝon de aliroj de trans niaj akademiaj disciplinoj. La laboro kune, kiun ISC kaj IPRA pretas fari "postulas sisteman perspektivon", argumentas Cooper. "Perforto kaj paco," li aldonis, "estas rezulto de interagado de spertoj kaj procezo trans individuaj, interrilataj kaj strukturaj niveloj."
Ne nur vivoj kaj laboro estas minacataj, ankaŭ niaj manieroj mem scii, konservi kaj disvolvi scion estas atakitaj. Ĉi tiuj Internaciaj Tagoj, do, devas temi malpli pri simpla re-dediĉo al kapecaj celoj, sed pri konkretaj planoj por redifini niajn kampojn kaj duobligi nian studadon kaj lukton. Paco estas nur produkto de niaj sciencaj okupoj, kunigitaj, kiel estas la vizio de la ISC, por universale komuna "tutmonda publika bono".
Lasu min fini ĉi tiujn mallongajn rimarkojn per invito. Necesas noti, ke la interfakaj kampoj de paco kaj konflikta esplorado kaj studado malofte estis ĉe pli alta punkto. Nia plej malnova kaj plej eminenta kontinua kunreviziita ĵurnalo, Paco kaj Ŝanĝo-nun formale kunpublikigita de IPRA kune kun la Peace History Society, kuniĝas kun la nova Ĵurnalo de Rezisto-Studoj, kiel multgeneracia reto de akademiuloj kaj studentoj dialogas kun freŝaj ideoj kaj energio. Niaj interkonektaj kaj konferencaj kapabloj profitis la plej grandan parton de nia socia distanco uzante sociajn amaskomunikilarojn kaj teknologion por esti pli bone en kontakto ol iam ajn (sen efektive iam ajn tuŝi!). Nia sukcesa hibrida konferenco, okazigita interrete kaj kun personaj renkontiĝoj ĉe la Multi-Media Universitato de Najrobo, helpis naskiĝi novan IPRA YouTube-kanalo kaj pavimis la vojon por ekscita plankomitato por nia 2023 konverĝo en Trinidado kaj Tobago. Malofte estis pli oportuna aŭ urĝa tempo kunveni en ĉi tiu laboro. Kio pli bona maniero aserti nian "kunvivadon" ol en pozitivaj, kunlaboraj kaj reciproke utilaj klopodoj.
La aŭtoroj de ISC-gastaj blogoj respondecas pri la faktoj kaj opinioj esprimitaj en sia kontribuo, kiuj ne nepre estas tiuj de la ISC aŭ ĝiaj partneraj organizoj.